（一）女人蓝
汽车拼命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。 Continue reading
亮出你的舌苔或空空荡荡——马建
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从Internet说起——王小波
我的电脑还没连网，也想过要和Internet连上。据说，网上黄毒泛滥，还有些反动的东西在传播，这些说法把我吓住了。前些时候有人建议对网络加以限制，我很赞成。说实在的，哪能容许信息自由的传播。但假如我对这件事还有点了解，我要说：除了一剪子剪掉，没有什么限制的方法。那东西太快，太邪门了。现代社会信息爆炸，想要审查太困难，不如禁止方便。假如我作生意，或者搞科技，没有网络会有些困难。但我何必为商人、工程师们操心？在信息高速网上，海量的信息在流动。但是我，一个爬格子的，不知道它们也能行。所以，把Internet剪掉罢，省得我听了心烦。 Continue reading
几个故事
奴才和主人及拳师
奴才最近很有些愤愤然，倒不是主人打他的缘故，反是主人被打的缘故。主人自幼习武，很有些力气，家里横行惯了，昨天上街却碰到了练家子。那人是有名的拳师，一番打斗，主人不敌，鼻青脸肿而归。 Continue reading
论奇迹和它的用处
奇迹的意义就是上帝令人惊羡的业迹，所以也称为神异之迹。由于其中大部分是用来显示上帝的命令的，是在如果没有这些奇迹时，人们根据其个人的天赋理性就会在什么是和什么不是上帝所命令的事情之间发生怀疑的情形下行出来的，所以在《圣经》中一般称为朕兆；拉丁文中称之为迹象或征兆、也是这种意思。 Continue reading
论赏罚(节选自《利维坦》第二十八章)
惩罚就是公共当局认为某人做或不做某事、是违法行为、并为了使人们的意志因此更好地服从起见而施加的痛苦。
在我没有根据这一定义作出任何推论以前，有一个很重要的问题必须解答，这就是在任一案件中惩罚的权利或权力究竟是从哪里来的。因为根据前面所说的看来，任何人都不能认为受到了信约的束缚不得抵抗暴力。 Continue reading
自由之歌
起来！不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，筑成我们新的长城！
中华民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声。 Continue reading
论臣民的自由（节选自《利维坦》）
自由一词就其本义说来，指的是没有阻碍的状况，我所谓的阻碍，指的是运动的外界障碍，对无理性与无生命的造物和对于有理性的造物同样可以适用。不论任何事物，如果由于受束缚或被包围而只能在一定的空间之内运动、而这一空间又由某种外在物体的障碍决定时，我们就说它没有越出这一空间的自由。 Continue reading
标准讣告
这是2007年发表于杭州信息网的一则讣告：临安市清凉峰镇党委书记、优秀共产党员徐新贤日前因公牺牲。徐新贤书记因忙于公务，日夜操劳过度，终因体力不支，牺牲在小车上，同时牺牲的还有该镇优秀妇女干部一名。 Continue reading
赡养人类（节选）
《赡养人类》是刘慈欣在05年发表的一篇科幻作品。大刘在文章中通过第一地球（哥哥文明，人类的赡养者）的发展与最终的极端结果影射了现在社会中的一些现象。五年之后，各类社会问题日益凸显出来，这篇文章读起来别有一番滋味。出于版权与篇幅考虑，这里只节选最后一段。 Continue reading
斯德哥尔摩综合症
斯德哥尔摩综合症又称为人质情结、人质综合征。心理分析学的看法：新生婴儿会与最靠近的有力成人形成一种情绪依附，以最大化周边成人让他至少能生存（或成为理想父母）的可能，此综合症可能是由此发展而来。斯德哥尔摩综合症是角色认同防卫机制¹的重要范例。 Continue reading
国际歌
《国际歌》是中国共产党党歌。每次中国共产党全国代表大会闭幕前，都会演奏《国际歌》。6加4事件时，大部分民众亦曾合唱《国际歌》。以下歌词为萧三于1923年在苏联莫斯科翻译的，歌词中的“英特纳雄耐尔”曾被改为“共产主义世界”。 Continue reading
既未到过域外,请勿把异邦夸说
民族不是国家，国家不是政党，政党不是领导，领导不是条令。你不能因为狗屁条令，狗屁领导而憎恨政党，憎恨国家，憎恨民族。现在只破不立的废话太多，成天五毛美分的骂，不过是独裁者的话语霸权。我们需要更深入的看待这个世界，不能仅满足于表面背后的伪真相，看明白之前，多思少言方为上策。 Continue reading