老四的博客

老约翰说，我相信每一个人，只是不相信他们心中的魔鬼，于是老约翰被史蒂夫的魔鬼杀死了。我喜欢这一句话，也很赞同。我相信每一个人，包括我自己，但不相信他们心中的魔鬼，也包括我自己。就像战争之王的弟弟写在厨房的几个字：小心恶犬。

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还是飞不起来
依然需要等待
你就这样离开
带着所有伤害

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天暧了，我看到一只蚊子，我该不该打死它？
我昨晚看了一个视频(详见下文)，详实记录了一些动物毛皮的采集过程。就像采羊毛一样，是从活物身上割取所需要的东西。因为破损的毛皮价值降低，采集中只能用钝物击打的方式制造死亡，这时生命力强的动物要为其缓慢的死亡承受更大的痛苦。

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知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患。夫知有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？且有真人而后有真知。

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1973年8月23日，两名罪犯在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，与警方僵持了130个小时之后以放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。甚至，其中一名女职员 Christian 还爱上劫匪 Olofsson，并与他在服刑期间订婚。

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一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10％的利润，它就保证被到处使用；有20％的利润，它就活跃起来；有50％的利润，它就铤而走险；为了100％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。

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“给岁月以文明”是盒子博客的副标题，出自刘慈欣的长篇科幻小说《三体》。原句是“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”。不过这句话不是大刘原创，是帕斯卡（Blaise Pascal 1623—1662）的那句“给时光以生命，而不是给生命以时光”（To the time to life, rather than to life in time）的变形。

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2009年11月16日上午9点30分，谷牧同志遗体告别仪式在八宝山举行。谷牧，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家，我国经济建设战线的杰出领导人，任中国共产党第十一届、十二届中央书记处书记，原国务委员，国务院原副总理，中国人民政治协商会议第七届全国委员会副主席。2009年11月6日14时55分，谷牧同志因病医治无效在北京逝世，享年96岁。

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今天，2009年10月31日，上午11时，钱学森（1911年12月11日－2009年10月31日）在北京逝世，享年98岁。

钱学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”。他是中国近代力学和系统工程理论与应用研究的奠基人和倡导人。他也是中国科学院、中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者之一。曾任美国麻省理工学院教授、加州理工学院教授，为中美两国的导弹和航天计划都曾作出过重大贡献。

钱老已经走了，但我相信钱老在生命将要逝去的日子里，他并不曾留恋，因为他就要体验到一种未知的生命状态。钱老或者会因此而兴奋，他终于可以亲自验证科学所无法证明与证伪的事情。

生命于钱老而言，只是一段探索的过程。当死亡来临，不过是另一段探索的开始，先知的老人眼中不会看到未知的恐惧。钱老的微笑似在告诉你我，不要对已知留恋，也不要对未知恐惧。

所以，这里没有怀念，也没有伤心，只是一个人对一个智者的敬仰罢了。

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在很久以后

我不再年经

也许

能回到老家

在有老鼠的老屋里

喝着老友的老酒

说着老去的人与事

一起坐在每一个午后黄昏

坐在连死亡都另人感觉温暖的秋日

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